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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不(bù)教性乃迁的下一句
这(zhè)句话的意思为:如(rú)果从小不好好(hǎo)教育(yù),善良的本性(xìng)就会变坏(huài)。出自《三字经》,《三字经》是我国的传统启蒙教(jiào)材(cái),今天(tiān)小编就(jiù)来和(hé)大家聊一聊《三字经(jīng)》。
《三字经》简介《三字(zì)经》,是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。
《三字(zì)经(jīng)》取材典范,包(bāo)括(kuò)中国(guó)传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天(ti文章真实身高,文章个人资料简介ān)文地(dì)理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背(bèi)诵《三字经》的同时(shí),就了(le)解(jiě)了常识、传(chuá文章真实身高,文章个人资料简介n)统(tǒng)国学(xué)及历史故事,以及故事内涵中的做人做事(shì)道(dào)理。
《三字经》是我(wǒ)国不可多(duō)得(dé)的宝贵遗产,有不同版本,全(quán)文字数从1120字至1722字不等。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千(qiān)"。
《三字经》节选(xuǎn)人之初,性本善。
性相(xiāng)近,习相远。
苟不教(jiào),性乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专。
昔孟(mèng)母,择邻处。
子不学,断机(jī)杼。
窦燕(yàn)山(shān),有义方(fāng)。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教(jiào)不严(yán),师之惰。
子(zi)不学,非所宜。
幼不学,老何(hé)为。
玉不(bù)琢(zuó),不(bù)成(chéng)器。
人不(bù)学,不知义。
为(wèi)人(rén)子,方少时(shí)。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温(wēn)席。
孝于亲,所当(dāng)执。
学习《三字(zì)经》意义(yì)1、《三(sān)字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文化(huà)之一(yī),它是中华儿(ér)女智慧的结晶,它承(chéng)载着一个(gè)民族的(de)历史与精神,体现了独(dú)特的教育思(sī)想(xiǎng)和文(wén)化魅力。
这是中(zhōng)国(guó)几千年来形成的独特的(de)民族文化,在世界上也是举(jǔ)足轻重,并受到全世(shì)界的广泛关注。
2、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼要(yào),是以中(zhōng)国(guó)历(lì)史为(wèi)素(sù)材,植根于传统文(wén)化(huà),强调教育以“德”为先,学贵在恒和环境对学习的影响,讲述教育与学习重(zhòng)要(yào)性的(de)教(jiào)育论著(zhù)。
同时也是(shì)我国(guó)代古一部传统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课本。
3、在现在这个(gè)复杂多变的社会环境下,德育(yù)教育也成(chéng)为现行教育(yù)改革所面临的(de)一个重要课题。
现在很多(duō)学(xué)校(xiào)也把传承中华民族经典传(chuán)统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德育教(jiào)育发展的重要(yào)途径(jìng)。
传统(tǒng)文化(huà)的核心就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝(xiào)悌,次见闻”,可见在传统的教(jiào)育中(zhōng),是把德育放在首位的,一(yī)个人首(shǒu)先得(dé)要(yào)有“孝悌”,即德”。
4、中(zhōng)华民(mín)族悠久(jiǔ)的(de)传(chuán)统文化是中(zhōng)华(huá)先贤们几(jǐ)千(qiān)年来智慧的结晶,它使我中华(huá)民族历经(jīng)几(jǐ)千年(nián)生生不息,屹立不倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了